写给禽兽的一段话

　　靖边这个小县城，从昨天下午开始被一个废弃墓坑葬活母的禽兽男子刷屏了，姑且不论它是不是禽兽之说，因为它确确实实是一个人，不然也不会霸屏或者被刑拘，大众用“禽兽”、“牲口”、“不是人种”等等字眼来形容它，其实只能泄愤或者表达自己的观点，但对这样一个已失人伦的渣男来说其实已无关痛痒，因为对待这样的人，道德的约束只能显得苍白无力，言语的攻击也仅仅只是隔靴搔痒。

　　早晨醒来，朋友圈里、今日头条、华商报都是这个新闻，成为了全民泄愤、老少咒骂的节奏，大有人人得而诛之之势。只有一位朋友的圈里流露出了人性的关怀，这位母亲在被埋的几十个小时经历了什么？内心的思想发生了怎样的变化？而她现在怎么样？

　　一位小学同学昨天下午就写到：只怪老太太生下他后犯了傻，没有一尿盆子扣死他，给这位同学点个赞。多少年来流传在陕北地区的故事―老人老了不养老，用羊车车推的倒沟里―今天真真实实的上演了，而且更甚，直接是活埋！听听都让人胆寒。

　　日本有部电影叫做《�A山节考》，讲述的是在日本落后的一个小山村里流传下来一个陋习，老人过了七十岁生日那天必须由儿子背到村外的“神山”顶上，由他自生自灭，这样算是回归自然，灵魂升了天堂，而且对后世子孙有福泽照应，如果不背的送上山，那么整个村子都将迎来大的灾难。当然这样的陋习流传下来是有自然原因的，因为在穷苦的原始社会，老人老了没有生产力了，活着只能消耗仅有的粮食。有兴趣的朋友可以去了解一下这部电影，将原始的人性揭露的很深刻。

　　但是靖边的这个“人”，我想问问你，你家是缺粮食呢？还是你和你老母亲有深仇大恨呢？站在法定自然人的角度来看，为何你不能留她一条生路？而要蓄意谋杀呢？老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这样的大道理于你而言可能是天方夜谭。可你为何不能将老人丢于马路牙子旁或者广场闹市中呢？即使这样她还可以乞讨为生啊。你为何越俎代庖的尽忠尽孝呢？！

　　真怀念古时候的菜市口砍头，如果今天有，那么待你午时快到之时，靖边的老百姓还能带着臭鸡蛋和菜叶子来送你一程，但是再一回想这样也不好，砍了你的头没人给你收尸啊，而你的肉又没有狗吃，现在的传染病又这么厉害，发臭后的你引起的瘟疫怕比蝙蝠带来的病毒要厉害。

　　我想还是以其人之道还治其人之身吧，就你埋你老母的那个坑，把你也活埋了算了，怕就怕你老母康复后不忍心，还要替你求情啊！这往往就是人性，子将父做马，父望子成龙。哦，也对，你不是人，你没有人性！大家都喊你：禽兽不如。
　　（文/不如尾生）