追思韩愈的两次重创

　　追思韩愈的两次重创
　　作者:许尊先

　　韩愈，字退之，唐朝德宗年间（公元768-824年）河南人，享年五十六岁。是古文运动的倡导者。与柳宗元，欧阳修，苏轼合称为“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”，“气盛言宜”，“务去陈言”，“文从字顺”等散文的写作理论对后人有着重要的指导意义。

　　【第二次重创】

　　他的《左迁至蓝关示侄孙湘》诗，是被贬潮州而写（大约819年）。起因是韩愈劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，结果触怒皇帝，被贬潮州。在情绪十分低落，满心委屈，愤懑，悲伤的时候写下了这首诗，让人读了伤心落泪。全诗如下：

　　一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。前四句写祸事起因，冤情突现。他说这个罪是自己主动招来的，但本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”的精神，则虽遭严惩亦无怨悔。而“肯将衰朽惜残年”却彰显了他老而弥坚，让人尤如见到他刚直不阿的心态。

　　在家眷去潮州的路上，小女途中染恶疾不幸夭折，殡葬在层峰驿站旁的山下。可以想想他当时仓促先行，告别妻儿的心情是何等糟糕。这是他人生的重创，极惨。他为上书《谏迎佛骨表》付出了极其惨痛的代价。

　　“家何在”三个字中，有他血泪和愤怒。“马不前”三个字，露出英雄失路之悲，结语沉痛而稳重。“好收吾骨瘴江边”之语，其意向侄孙从容交代后事，进一步吐露凄楚难言的激愤之情。

　　【第一次重创】

　　历代文学大家还有谁比他更悲伤的吗？让我们再来看看韩愈在这首诗之前写的另一篇文章《祭十二郎文》。（全文略）

　　《祭》文写于唐德宗贞元十九年（803年），韩愈时年35岁，他正值于京师长安监察御史，突然得知他的孤侄小名十二郎己经去世，这一噩耗尤如五雷轰顶，令他痛不欲生。想写点文字以示掉念，由于过度悲伤，竟然一个字也写不出来，极悲。七天后，方才勉强提笔，长歌当哭，寄托哀思，任凭感情如洪流般的爆发倾泻，意随笔到，字字血泪，处处动情。就这样一篇绝妙好辞诞生了，从而引起了千古共鸣。和上首诗一样，读后无不让人流泪悲怜。（这里不得不提一下，韩愈自小父母亡，其后兄长亦亡。靠嫂子抚养十二郎和他，故而他对十二郎和嫂子的感情很深，这样就不难理解在他听到噩耗时的失态举动。）

　　从文中可见，韩愈为自己没有照顾好十二郎而恸哭，他本是韩家年长之人，负有复兴家族，保护家族，照养亲人的职责。但他又不能告诉亲人自己涉足仕途，几经挫折，也曾“摇尾乞怜”还接连碰壁，以至于他的身心遭到巨大的打击。最后，韩愈听到这突如其来的噩耗神情变得似梦非梦，如泣如诉的慌惚，把寸肠欲断，不能自已的悲伤哀痛，全都表现在字里行间。“言有穷而情不可终，汝其知也耶？其不知也耶”。这“极惨”“极悲”的二次重创，加上他孤癖性格的使然，已召示了他寿命的即将终结。

　　道是“世事一场大梦，人生几度秋凉”。苏轼曾说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠。读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。然其惨痛悲切，皆出于至情之中，不期然而然也。”

　　韩愈对古文运动的贡献是巨大的，他不仅善于吸收前人文学作品的语言精华，以及富有表现力的口语，而且还善于将它们融会贯通，推陈出新，从而创造出众多的新词。如“业精于勤”，“行成于思”，“爬罗剔抉，刮垢磨光”，“贪多务得，细大不捐”，“同工异曲”，“俱收并蓄”，“蝇营狗苟”，“杂乱无章”，“落井下石”等等，大大丰富了我国的语言宝库。历代文学大家，看了《韩昌黎集》无不仰止膜拜，有云：“昌黎文章之节震铄有唐，即以此诗论义烈之气，掷地有声，唐贤集中所绝无仅有”。
　　（文/敬贤）