浮世三千,繁华如瑾,惑人之物犹比雨后新芽,初探其灵,后识其智。灯火阑珊,夜有轻语,恰逢静心休气,休整待发,乃是修行时也。
世有惰,易懒其行,移其性,愿做砧板之肉,随其蒸煮烹调,实为放纵。若改其秉性,修行顿心,缓缓习之,不骄不躁,严于守己,定会小有收获,得偿所愿。
“安”,本是古人所求,企图家人或国家平安,一世无忧。这原是极好的,怎料后人以境生情,创出多个版本,其中有“安”俨然变味,成了为达目的而求的安心,这里就会生出多种歧义,让人不由得感慨文字发展之快,又叹文字用途沾了污祟,不再纯洁,这是前人料想,也是后世践之。
“宁”,在三妻四妾的古代,常用做家宅安宁,环境清幽之用,一直享有一种表面“和平宁静”的内涵,备受小说作家推崇。在这个字里读到的不仅仅是平和,还有暴风雨来临前夕的征兆,许是后世多添累赘,才让人愈感平和后的狂躁。
“安宁”二字从古至今一直都是一种状态。出世祥和宁静的生活,无喧嚣,无烦扰,喜于鸡皮小事,乐于自然山水,游于大千世界。那是人人都向往的“晨曦而作,日落而归”的悠闲生活状态,做所想之事,赏所见之美,听乡间蝉鸣……
入世正直繁华之年,却隐隐有退居之心。不知是不适应这车水马龙,还是这皎皎月光、满汉星河吸引了我,要在这喧嚣的闹市和幽静的田野间选择其一,实为难题。
纵是清茶无谓,亦有其欢。很是欣赏那些古代大家的隐居诗词,细细赏来,才发觉大多是幻想,只因时局动荡,国不稳,家难安。而我生于和平年代,享受颇多安宁,想到此,不由得莞尔一笑,原来在这方面终是现人胜了古人一筹。
流浪的微风总会拂走云彩,送来蓝天,吹散迷雾,露出山水清秀容颜,而后,再咧嘴一笑,替你捎来怡人的清爽。而当空的太阳则是蘸着金色的墨汁,泼下温暖的光,安宁飘散在四周,游走的蝴蝶不由得停在花朵上,静静欣赏蜜蜂的酿蜜之勤。
院内花开成簇,朵朵盘旋于枝头,让无处躲藏的树枝戴上美丽的白、粉花冠,享受着清风雨露,和暖阳光的温柔照拂,在春天里展现靓丽的风景。
愿寻一处时光微暖,花开静好的地方来烹一壶清茶,坐雨帘之下,观花开花落,闻雨落雨停。透过袅袅升起的茶气来沉浸心田,做一世安宁之人。
(文/雪殇酒盅)
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